viernes 10 de julio de 2009

La nariz de Edward Trencom, de Giles Milton

Ficha realizada por Pilar Alonso para ANIKA ENTRE LIBROS

LA NARIZ DE EDWARD TRENCOM
(Edward Trencom's Nose, 2007)
Giles Milton

Editorial La Factoría de Ideas
Traducción de Victoria Horrillo Ledesma
1ª Edición, mayo 2009
Género: Novela
314 Páginas


LA NARIZ DE EDWARD TRENCOM. Una novela de historia, intriga oscura y queso.

Edward Trencom regenta una quesería en el centro de Londres que ha pertenecido a su familia durante generaciones. Gracias a su increíble nariz es capaz de percibir los quesos más delicados y sabrosos.

El descubrimiento en la bodega de la tienda de una caja que contiene documentos de sus antepasados hará tambalear la hasta entonces tranquila existencia de Edward y su esposa Elizabeth.

Sin saberlo, el último de los Trencom está a punto de embarcarse en una aventura en la que perdieron la vida gran parte de sus ancestros.

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(extracto de la crítica)

(...) Pero la novela es mucho más que un protagonista dotado de un sentido del olfato impresionante y una tienda bien provista de exquisiteces. Es también una historia de suspense que se va tejiendo desde el inicio y que se va ramificando a medida que se desarrolla la trama.

La novela consta de dos facetas. En la primera acompañamos a Edward Trencom en su quesería y en sus pesquisas acerca de sus antepasados. En la segunda, en capítulos salteados, conocemos las historias de esos antepasados, que se remontan al siglo XVII, y sus extrañas vidas. Al final, ambas confluyen en un final que se va adivinando a medida que avanzamos en la trama.

(...)

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Fueras de serie, de Malcom Gladwell

Ficha realizada por Pilar López Bernués para ANIKA ENTRE LIBROS

FUERAS DE SERIE: POR QUÉ UNAS PERSONAS TIENEN ÉXITO Y OTRAS NO
(Outliers. The story of success, 2008)
Malcom Gladwell

Editorial Taurus
Traducción de Pedro Cifuentes
1ª Edición: febrero, 2009
Género: Ensayo / Autoayuda
291 Páginas
(329 páginas, con amplia bibliografía e índice temático)


La obra es un interesante estudio sociológico que se ocupa de descubrir qué circunstancias se dan en la vida de una persona que llega a convertirse en un fuera de serie. Podemos creer, de entrada, que un ser que acaricia el éxito posee un extraordinario talento o unos padres millonarios, pero muchos hombres con C.I. por encima de la media y con recursos suficientes no llegan a destacar nunca; otros, sin embargo, nacidos en el seno de familias pobres sí lo consiguen...

El autor divide el libro en dos partes: LA OPORTUNIDAD y LA HERENCIA (herencia cultural), y cada una de ellas contiene capítulos que hacen referencia a datos concretos, analizados con detalle.

La plantilla de hockey canadiense “Los Tigres de Medicine Hat”, los Beatles, Bill Joy o Bill Gates son algunos de los personajes estudiados en el primer apartado. La trascripción de las cajas negras de dos aviones siniestrados y la facilidad para las matemáticas que poseen muchos asiáticos se analizan en la segunda parte.

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(extracto de la crítica)

Es curioso leer el libro y descubrir hasta qué punto el éxito depende de circunstancias ajenas al propio individuo; interviene el esfuerzo, por supuesto, pero también la suerte, la herencia cultural y un largo etc.

Hay muchísimas referencias en la obra ...

(...)

Uno de los capítulos que más me ha impactado es el que hace referencia al bagaje cultural y cómo tuvo un peso importantísimo en dos tragedias aéreas, de las que se transcriben los diálogos de las cajas negras, y un exitoso aterrizaje en circunstancias muy difíciles.

El libro me ha gustado mucho, me ha hecho pensar y ver el éxito o fracaso desde un enfoque que no me había planteado. Se lee, además, con facilidad y está bien escrito. Resulta atractivo analizar la vida de Bill Gates, por ejemplo, y descubrir hasta qué punto determinadas circunstancias se enlazaron para llevarle al lugar que ocupa.

(...)

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La "objetividad" del conocimiento en la ciencia social y en la política social, de Max Weber

Ficha realizada por Manel Haro para ANIKA ENTRE LIBROS

LA OBJETIVIDAD DEL CONOCIMIENTO EN LA CIENCIA SOCIAL Y EN LA POLITICA SOCIAL
(Die "Objetivität" sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis)
Max Weber

Editorial Alianza
Edición y traducción de Joaquín Abellán García
1ª edición, marzo de 2009
Género: Sociología
200 Páginas


Este volumen recoge el artículo que Max Weber publicó en 1904 en la Revista de ciencia social y de política social (Archiv für Sozialwissenchaft und Sozialpolitik) cuando asumió la dirección. En él explica minuciosamente la diferencia entre las ciencias sociales y las exactas y por qué no se puede pretender alcanzar "leyes absolutas" que expliquen lo fenómenos históricos o sociológicos. En cambio, sí es posible que las ciencias exactas den explicaciones universales y absolutas sobre diferentes aspectos de la vida.

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(extracto de la crítica)

(...) ... Una verdad absoluta, sostiene Weber, es aquella que es aceptada por un ultraconservador, un liberal, un chino, un árabe, un cristiano, un joven o un jubilado. La idea de Historia, Iglesia o Estado varía según cada individuo, depende de los valores de cada uno, de los ideales que cada individuo tiene de esos conceptos. Sin embargo, todos los ciudadanos del mundo aceptan las leyes físicas.

Cuando Weber explica que en las ciencias sociales no se puede pretender alcanzar leyes absolutas se refiere a que es imposible que una hipotética ley indiscutible incorpore cada caso concreto o de cada individuo, porque para ello sería necesaria una abstracción. Cuanto más abstracto es algo, más posibilidades hay de coincidir, pero a la vez, más vago resulta y menos concreto. Aspirar a (...)


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jueves 9 de julio de 2009

Mundo al revés, de Ángel Padilla

Ficha realizada por Joseph B. Macgregor para ANIKA ENTRE LIBROS

MUNDO AL REVÉS
(Mundo al revés, 2007)
Ángel Padilla

Editorial Parnaso
Portada: Felideus
1ª edición: Septiembre 2007
Género: Ciencia Ficción / Ucronía
298 Páginas


Premio Ignotus a la MEJOR NOVELA CORTA

¿Qué pasaría si los animales se convirtieran en humanos y los humanos en animales? En "Mundo al revés" Ángel Padilla intenta dar respuesta a esta pregunta por medio de una inquietante fábula, un bonito y sobrecogedor cuento de ciencia-ficción. En el Planeta Tierra todo parece haberse vuelto del revés – debido a un inesperado fenómeno en el cual una fuerza gravitacional desconocida ha removido el Universo desplazando astros, planetas, satélites y galaxias de manera arbitraria – y el hombre se ha convertido en esclavo de los animales. Hipopótamos científicos experimentan con seres humanos productos en algunos casos letales en otros simplemente perjudiciales. También son maltratados, formando parte del espectáculo además, en circos o encerrados en zoos. Incluso los toros son los que sacrifican en la arena a los toreros, jaleados por el público que observa enfervorizado la corrida en el tendido.

La familia de chimpancés, protagonista de la historia, mantiene a mujeres embarazadas en establos en las que son ordeñadas, sus bebés cebados como si fueran lechones para después servirlos como cena, al igual que los hombres a los cuales se alimenta en exceso para que el hígado les aumente de tamaño para así poder extraer de él un buen paté.

Sin embargo, el joven chimpancé Sueño no está de acuerdo con comer carne humana y se opone por completo al maltrato de los humanos por parte de sus padres y del resto de animales, haciéndose vegetariano, lo que les provoca un gran disgusto y es siempre fuente de encendidas discusiones dentro de la familia.

Se incluyen además tres relatos cortos: Capital de la Tristeza, Espejo (Finalista del I Premio Vórtice de Fantasía y Terror) y Apis.

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Libros relacionados (tema similar) acceso a fichas:
EL ARBOL FAMILIAR, Sheri S. Tepper
EL DEDO MÁGICO, Roald Dahl (infantil)


(extracto de la crítica)

Con "Mundo al revés" he experimentado una relación permanente de amor-odio durante casi toda la novela. Por un lado, la historia en sí la disfruté mucho, me pareció muy estimulante, interesante, entretenida, curiosa, sorprendente, emocionante, conmovedora… y por otro, la mayor parte de las situaciones descritas a lo largo de la narración me provocaron rechazo, repugnancia, indignación, incluso miedo. La fuerza descriptiva que consiguieron trasmitirme la mayoría de estas escenas - en las que se intenta poner siempre de manifiesto la brutalidad y el maltrato a los que son sometidos los humanos por parte de los animales – fue impresionante, enorme…muy fuerte, brutal.

(...)

Faltó dotar por tanto a todas ellas de una mayor unidad narrativa, apoyarlas en un soporte mucho más sólido, menos anárquico o caprichoso, un punto de vista narrativo que provocase en el lector una mayor empatía o identificación con los personajes principales que nos hiciera interesarnos algo más por su suerte.

Pese a este carácter algo irregular o no del todo redondo de la obra, lo cierto es que como he comentado antes me ha provocado sentimientos tan encontrados su lectura que, desde luego para mí, valió mucho la pena haberla leído y ...

(...)

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Cómo hablar de los libros que no se han leído, de Pierre Bayard

Ficha realizada por Patricia Tena para ANIKA ENTRE LIBROS

CÓMO HABLAR DE LOS LIBROS QUE NO SE HAN LEÍDO
(Comment parler des livres que l’on n’a pas lus?)
Pierre Bayard

Editorial Anagrama
Traducción de Albert Galvany
Primera edición: octubre 2008
Género: Ensayo / Filología
171 Páginas


La primera condición para hablar de un libro que no se ha leído es no tener vergüenza de ello”, sentencia el autor.

¿A qué nos referimos cuando afirmamos que hemos leído un libro? ¿Cuando lo leímos de principio a fin sin saltarnos una sola línea? Y si lo leímos en su momento pero ya lo hemos olvidado, ¿podemos seguir sosteniendo que lo hemos leído? ¿Y si en lugar de leerlo hemos visto una película basada en él? ¿Quién no aprobó alguna vez un examen de literatura sin haber leído el libro que se analizaba?

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(extracto de la crítica)

(...) Sin ir más lejos, el propio autor, profesor de literatura francesa en la Universidad de París, confiesa abiertamente hacerlo comúnmente. Por ejemplo: el Ulises de Joyce. No lo ha leído, no piensa hacerlo y sin embargo sabe que es una readaptación de La Odisea, que es un largo monólogo interior, que la acción se desarrolla en Dublín durante un día… información suficiente para considerar que, pese a no haberlo leído, está capacitado para mantener una conversación sobre su contenido.

Para aquellos escépticos que aún no vean con buenos ojos esta práctica, el autor propone una acertada reflexión: incluso el más ávido lector siempre será un no-lector, puesto que el número de lecturas pendientes siempre será infinitamente mayor que el de lecturas realizadas.

Pensémoslo un minuto. ¿Cuánta gente conocemos que no ha leído el clásico de Shakespeare Romeo y Julieta y sin embargo conocen a la perfección su historia? ¿Es más válida la opinión de alguien que leyó un libro y después lo olvidó que la de otro que sin haberlo leído está perfectamente informado sobre él? ¿Qué opináis al respecto?

(...)

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Plotino o la simplicidad de la mirada, de Pierre Hadot

Ficha realizada por Joseph B. Macgregor para ANIKA ENTRE LIBROS

PLOTINO O LA SIMPLICIDAD DE LA MIRADA
(Plotin ou la simplicité du regard,1987)
Pierre Hadot

Ediciones Alpha Decay
Traducción de Maite Solana
Primera edición: junio de 2004
Género: Filosofía
228 Páginas



Pierre Hadot, helenista y filósofo, tradujo al francés las "Enéadas" de Plotino, filósofo fundador de la estética y la mística en Occidente, por lo tanto conoce bastante bien sus textos. A través de la figura de Plotino y de su pensamiento, Hadot fundamenta su defensa de la filosofía no como un sistema teórico sino como una forma de vida. ¿Cómo convertir la práctica filosófica en un ejercicio vivido? Para dar respuesta a esta cuestión, Hadot emprende la tarea de analizar los textos de Las “Enéadas”, la obra capital de Plotino.

Pierre Hadot además ha sido uno de los primeros autores franceses en escribir sobre Wittgenstein.

Como curiosidad señalar que "Plotino o la simplicidad de la mirada" fue un éxito de ventas en Rusia.

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(extracto de la crítica)

Hadot es muy consciente de que en la sociedad actual estas ideas pueden ser recibidas con desconfianza o incredulidad. Y es cierto que el lector se puede plantear la disyuntiva de si todo este misticismo puede conducirnos a una mistificación que nos aleje del mundo y nos convierta en seres aislados y egocéntricos. Pero el autor subraya constantemente que la experiencia espiritual que nos invita a experimentar Plotino no es una forma de huida o de evasión sino muy al contrario la mejor manera para vivir la vida e implicarse por completo en ella, convirtiéndonos en mucho más humanos y satisfechos de ser quienes somos. La filosofía según Plotino / Hadot se nos muestra no como una estructura teórica si no claramente pragmática, algo que nos sirve para vivir mejor y mucho más a gusto.

(...)

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La filosofía como forma de vida, de Pierre Hadot

Ficha realizada por Joseph B. Macgregor para ANIKA ENTRE LIBROS

LA FILOSOFÍA COMO FORMA DE VIDA
(La philosophie comme manière de vivre, 2001)
Pierre Hadot

Editorial Alpha Decay
Traducción de María Cucurella Miquel
Primera edición: febrero de 2009
Género: Filosofía
268 Páginas


Subtítulo: Conversaciones con Jeannie Carlier y Arnold I. Davidson

En "La filosofía como forma de vida", una colección de entrevistas concedidas en 2001 a Jeannie Carlier y Arnold I. Davidson, Pierre Hadot hace un recorrido por lo que ha sido su vida como un hombre y filósofo. Pero este viaje no es solamente biográfico sino también divulgativo ya que a través de estas conversaciones, Hadot nos ilustra sobre los fundamentos básicos que le llevaron a concebir la filosofía, no como un sistema teórico si no como una forma de vida.

Las cuestiones que le plantean Carlier y Davison le sirven al entrevistado para evocar el momento en el cual despertó su interés por la filosofía- durante su adolescencia, en la calle Ruinart –; detallar que autores clásicos formaron su pensamiento, cómo éste evolucionó hasta concluir en esa concepción vital de la filosofía y, sobre todo, que nos aporta pautas muy útiles y clarificadoras sobre cómo podemos leerla e interpretar a dichos pensadores para que puedan ayudarnos a vivir mejor.

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(extracto de la crítica)

Las dos primeras conversaciones van encaminadas fundamentalmente a tratar de responder a la pregunta ¿Qué es filosofar?, cuestión a la que Hadot intenta dar respuesta haciendo un recorrido intelectual y moral a través de los hechos más significativos de su propia existencia vital: nacido en Reims en 1922 en una familia muy católica, Hadot estudió en el seminario hasta que en el año 1952, y antes de ser ordenado sacerdote, abandona los hábitos para dedicarse por entero a sus investigaciones filosóficas, incluyendo el estudio de Plotino. Se convierte pronto en uno de los mayores especialistas en el estoicismo y neoplatonismo clásico. Curiosamente en una de las conversaciones al referirse a su elección de carrera, se muestra bastante crítico el mundo eclesiástico y el académico francés que se precia de conocer bastante bien y por experiencia propia.

Las siguientes entrevistas (...)

(...)

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Presentación de la "Mala Málaga" en Málaga

La ‘Mala Málaga’ se cita en la FNAC

El Fórum del establecimiento acogerá el próximo viernes un encuentro con los autores del libro

El próximo viernes 10 de julio, a las 20:00 horas en el Fórum de la FNAC del Centro Comercial Málaga Plaza (C/Armengual de la Mota, 2), tendrá lugar un encuentro con los autores del libro ‘Mala Málaga’, una obra colectiva en la que escritores, periodistas, políticos y otras personalidades de la cultura malagueña firman catorce relatos cortos que retratan con ironía y sentido del humor catorce visiones sobre esa otra Málaga: la mala.


Cristina Consuegra, Álvaro García, Juan Luis García Cabello, Nathalie Hadj, José María de Loma, Augusto López, Félix Martín Carro, Ibán Munárriz, Jesús Nieto, Isidro Prat, Salvador Rivas, Agustín Rivera, Ana Valle y Cristóbal Villalobos participan en este libro editado por el sello Del Planeta Rojo Ediciones y que desde su aparición el pasado mes de mayo ha dado mucho que hablar y ha obtenido un considerable éxito de ventas.


David Tejeiro, coordinador editorial de la obra, encabezará un acto en que varios de los autores leerán fragmentos de sus relatos y firmarán ejemplares.

(fin nota de prensa)

miércoles 8 de julio de 2009

El don de la lluvia, de Tan Twan Eng

Ficha realizada por María Dolores García Pastor para ANIKA ENTRE LIBROS

EL DON DE LA LLUVIA
(The gift of rain)
Tan Twan Eng

Editorial Berenice
Traducción de Carmen Torres García
Primera edición: noviembre de 2008
Género: Novela / Ficción Histórica
524 Páginas


Penang 1939. Phillip Hutton es el hijo menor de uno de los grandes magnates de la industria del caucho de Malasia. Nacido del segundo matrimonio de su padre, hijo de padre inglés y madre china, no acaba de encontrar su lugar en el mundo y ni siquiera en el de su familia. Su destino es siempre estar entre dos mundos.

Un buen día que se encuentra solo en casa, ya que toda su familia se ha marchado de viaje a Inglaterra, conoce a un diplomático japonés que viene a pedirle que le preste un bote para acceder a la isla que el padre de Phillip le ha alquilado. Endo-san, el japonés, se convierte en el maestro de aikido del chico, en su sensei, y le mostrará un nuevo mundo y una nueva filosofía de vida que le harán ir madurando poco a poco, encontrar su equilibrio personal y también su lugar.

Pero la Segunda Guerra Mundial, la invasión de Malasia por parte de los japoneses y todo lo que conlleva el verse inmerso en un conflicto bélico harán que su mundo se venga abajo. Una vez más se verá atrapado en la dualidad de su vida, condenado a estar siempre en medio de las cosas. Por un lado su lealtad al maestro, por el otro su familia, su país y todo lo que ama y en el centro de todo él. La devastadora invasión japonesa le llevará a colaborar con los enemigos para proteger a su familia. Convertido en un colaborador de los japoneses, en un perro lacayo, tendrá que ver morir a muchos de los suyos para que, harto de asistir impotente a su violencia y su crueldad, lo ponga todo en duda e intente hacer lo que considera justo luchando, en ocasiones, contra los dictados de su corazón.

El libro se inicia cuando Phillip recibe en su casa la visita de Michiko, la mujer que ama a Endo-san más allá de la muerte y se ve obligado a contarle todo lo referente a su relación con él. En el relato se nos desvela la historia del abuelo chino del chico, el modo en que falleció su madre, la historia de Endo-san, la profecía de la adivina, los propósitos de la amistad de Endo-san, la existencia de un nexo indisoluble entre los dos protagonistas desde mucho antes de conocerse… y muchísimas cosas más.

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(extracto de la crítica)

Quienes me conocen saben que un libro con un título hermoso, si además está escrito por un autor de nombre exótico e impronunciable, tiene muchos números de caer en mis manos. También tiene muchas posibilidades de gustarme como me ha ocurrido con “El don de la lluvia”. Muchas veces elijo libros simplemente por su título. Tal vez no parezca un buen criterio pero a mí me da muy buen resultado. Me gustan los libros que me hablan de culturas que me son desconocidas, de países lejanos. Me apasionan, en especial, las maneras de narrar de los escritores asiáticos como es el caso de Tan Twan Eng, por lo poético de su prosa, por las maravillosas imágenes que describen, por sus metáforas tan diferentes a las nuestras… Un estilo muy particular que desvela una cultura y unos valores muy distintos a los europeos.

(...)

También está marcada por la predestinación. El concepto japonés del honor, la manera de ver el mundo de la cultura china… El libro tiene una extensión considerable pero la narrativa de Tan Twan Eng es sencilla y ágil por lo que la lectura también lo es y la novela se acaba haciendo corta. Todo ello hace que “El don de la lluvia” haya sido alabada por la crítica y libreros de Estados Unidos y Reino Unido y nos hace entender que haya sido nominada al prestigioso Man Broker Prize de 2007.


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